病人身大热，反欲得衣者，热在皮肤，寒在骨髓也；身大寒，反不欲近衣者，寒在皮肤，热在骨髓也。（11）

病人体表发热，反而想穿很多衣服，这是外部假热、内部真寒的表现；体表怕冷，反而不想穿衣服，这是外部假寒、内部真热的反映。

太阳中风，阳浮而阴弱①，阳浮者，热自发，阴弱者，汗自出；啬啬②恶寒，淅淅③恶风，翕翕发热④，鼻鸣⑤干呕⑥者，桂枝汤主之。（12）

①阳浮而阴弱：有释为病机，有释为脉象，两说俱可通。主脉者又有浮沉与尺寸两种意见，根据本条及其他有关条文的内容相衡，应以寸浮尺弱的解释理由为优。

②啬啬（sèsè）：悭吝畏怯貌，形容恶寒畏缩的状态。

③淅淅：风声，如冷雨凉风侵入肌肤的感觉。

④翕翕（xīxī）发热：形容发热的轻浅，病人感觉像羽毛披覆在身上一样。

⑤鼻鸣：鼻中窒塞，气息不利而发出的鸣响。

⑥干呕：呕而无物，叫做干呕。

太阳中风症，脉象寸浮而尺弱，寸脉浮的，自有发热，尺脉弱的，自会汗出。病人啬啬然恶寒，淅淅然恶风，发热好像皮毛披覆在身上一样，并伴有鼻息鸣响和干呕等症状，可用桂枝汤主治。

太阳病，头痛发热，汗出恶风，桂枝汤主之。（13）

太阳病，只要有头痛、发热、汗出、畏风症状出现的，桂枝汤则可主治。

太阳病，项背强几几①，反汗出恶风者，桂枝加葛根汤主之。（14）

①几几：俯仰不自如貌。《刺腰痛论》曰：“腰痛侠脊而痛至头，几几然。”蜈蚣藤

太阳病，项部连背部强直拘急，俯仰不得自如，反而出汗恶风的，用桂枝加葛根汤主治。

太阳病，下之后，其气上冲①者，可与桂枝汤。方用前法。若不上冲者，不得与之。（15）

①其气上冲：病人自觉胸中有气上冲。

太阳病，误用了泻下药之后，病人自觉胸中有气逆上冲感觉的，可以用桂枝汤治疗，服药方法同于前。若误下后没有气逆上冲感觉的，则不能用桂枝汤治疗。

太阳病三日，已发汗，若吐、若下、若温针①，仍不解者，此为坏病②，桂枝不中与③之也。观其脉证，知犯何逆，随证治之。桂枝本为解肌④，若其人脉浮紧，发热，汗不出者，不可与之也。常须识⑤此，勿令误也。（16）

①温针：针灸的一种方法，用针针于一定穴内，以艾裹针体而蒸烧之，以冀发汗。

②坏病：因治疗错误致病情发生恶化，症候变乱，而不能称其名者。

③不中与：不中用的意思。

④解肌：解散肌表之邪，也属发汗的范畴，但与开表发汗不同。

⑤识：读“志”，记也。《论语》：“汝以予为多学而识之者欤。”

太阳病三日，已经用过发汗方法，又用过涌吐，或攻下，或温针等治法，而病仍不解的，这是治疗不当，成为坏病，桂枝汤是不适用的。应当了解其脉症变化，通过具体分析，得出病变矛盾的主要方面，然后随症选择治疗方法。桂枝汤本来作用是解除肌表之邪，假使病人的脉象浮紧，发热而无汗的，不可用桂枝汤，应常记着桂枝汤的宜忌，不要犯使用不当的错误。

若酒客①病，不可与桂枝汤，得之则呕，以酒客不喜甘故也。（17）

①酒客：平素嗜好饮酒的人。

平素嗜酒的人，若患了太阳中风症，不应用桂枝汤治疗，若服用了桂枝汤，就会出现呕吐的症状，这是嗜酒的人多湿热内蕴，而桂枝汤是辛甘温之剂，用后更助热留湿的缘故。

喘家①，作桂枝汤，加厚朴杏子佳。（18）

①喘家：素有喘病的人。

素有喘病的人，因感外邪而喘，治以桂枝汤加厚朴、杏仁，颇有效果。

凡服桂枝汤吐者，其后必吐脓血也。（19）

凡是内热炽盛的病人，若服用桂枝汤而发生呕吐的，以后可能会出现吐脓血的变症。

太阳病，发汗，遂漏①不止。其人恶风，小便难②，四肢微急③，难以屈伸者，桂枝加附子汤主之。（20）

①漏：渗泄不止的意思，在这里是形容汗出不断。

②小便难：小便不通畅。

③急：拘急，屈伸运动不得自如。

太阳病，发汗太过，导致汗出淋漓不止、病人怕冷、小便短小、四肢微感拘急疼痛、屈伸困难，若仍然存在头痛、发热等表症的，用桂枝加附子汤主治。