伤寒论好的中医还得会针灸,张仲景治病

时间:2023-4-14来源:本站原创作者:佚名
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“少阴脉 不至,肾气微,少精血,奔气 迫,上入胸膈,宗气反聚,血结心下,阳气退下,热归阴股,与阴相动,令身不仁,此为尸厥,当刺期门、巨阙。宗气者,三焦归气也,有名无形,气之神使也。下荣玉茎,故宗筋聚缩之也。”

这一条,论少阴脉,少阴脉 不至了,趺阳脉不出,少阴脉不至,是对帐,一个是论先天肾,另一个是论后天脾胃的。这条就是论少阴脉不至而形成尸厥的脉证、治法。尸厥不是行尸。

古代里学有这要样的名称。太阴脉不至,是肾脉,是有脉但未绝,或者是脉很沉很沉,很不明显。少阴脉不至,肾气微,而精血不足。精血少了,肾气衰微了,属于虚证。少阴有一个特点,少阴主阴,封藏之本,精之处也,是根器。

在下焦,有窝藏的作用。少阴是阴,藏的是阳,阴中有阳,水中有火。

这个阳是在阴里,不但要藏,还要封,不能随便出来。出来就是戴阳、格阳,就危险了。肾主蜇,惊蜇,指小生物深入到土层最深入,不动了,但是有生命的。但是到春天,一打雷,就又出来了。

肾为什么叫蜇呢?中医认为,男子的肾是有生育能力的,和精子、精血是不一样的,所以要封藏的,很重要的东西才叫精,人所藏的、最好的东西、最重要的物质、能生人的,要封藏,谁能封藏呢?只有肾。

所以肾有潜藏的力量,因此,肾里的阳,叫龙归大海,大海中藏有火光。所以人的阳气蕴藏于肾的,才是封藏之本。现在有病了,肾气虚,少精血了,就影响到窝藏了,阴不能潜阳,水不藏火,阳气就上奔,奔是很有力的,从底上向上上气的,力量很大。气上冲心、撞心是有区别的。

促迫,形容跑的太快,很疾,由下而上就上于胸膈。

胸中有宗气,宗气遇上奔之虚阳之阳气,阻止宗气的运行,阻挠宗气的功能,宗气就会凝聚,宗气是灌溉心脉推动血脉的,宗气一聚,所以就血结于心下,气血就不行了。

这是影响,是病理的影响。影响的实质是寒,因为下焦虚寒之气使得阳无根,形成无根之阳,被阴寒隔拒于上的阳气,所以周身被阴寒笼罩,所以宗气反聚,血结于心下。

先天的肾阳,是阴阳之根,后天的阴阳为水谷之阴阳是气血之阴阳,要听便于肾阴阳,所以肾阴阳不和,肾阳衰了,膻中的阳气就聚了。

阳所退下,热归阴股。阳气有上有下,阳气上行极而必下,就叫阳气退下。阳气退下时有什么样的病变?阴股间热,阳气从胸膈退下,就退到大脚里面,阴股间热。

阴股属阴,退下阳气与阴相动,就会使人推动知觉,什么丧失神识。

这个属于阳气虚而阴气盛,阳气被逼而上至胸膈,使宗气反聚血结心下,上行而极,阳气退下,下至阴股,又因阴股之地阴盛,阳与阴博,想回回不去,与阴相动,形成无家可归的游子,虚阳之气与阴寒之邪动搏动,就发生了失去知觉、丧失神识,就形成了尸厥。尸厥,主要是阴阳气血逆乱,少阴之阴阳之气互相格拒。

这很危险。应当急救,不急救,这个人就可能死亡了。

脉篇没有治法,只有这条,有治法:当刺期门,以活血,刺巨阙以疏通聚结之宗气。这个病就活了,然后再吃药,再治疗。

尸厥是古代的病名,这个病在诊断上很容易被判断为死,实际上没死。

虽然是没死,但是这个病也是很严重了。所以应当急救,治慢了,也容易发生危险的。

刺期门巨阙是急救的方法。这两个穴,期门是肝经的木穴。热入血室,就有刺期门之法。所以刺期门,是肝的木穴,肝主血,刺能疏导血脉。巨阙是任脉穴,与期门穴相平,巨阙偏于里,刺能行气。总而言之,是少阴之气阴阳不和,使阳奔于上,不归根,本身是寒证,阳证是假相。

所以而使气血凝滞,这个气血是胸中之气血,就造成尸厥了。

张仲景最佩服的就是扁鹊的,在其序里有说过。

所以古代医学,有急救之法,现在的急救都失传了。

中医的急救之法,很绝,什么病有什么急救之法。隔阳病有隔阳病之法。

现在形成了,中医只能四平八稳看大方脉了。医学就怕失传,不传也叫绝。

所以反过来说,中医没有急救之法,是不正确的。

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