BOOK 上以疗君亲之疾, 下以救贫贱之厄, 中以保身长全… 伤寒论 汉 张仲景 太阳病,头痛至七日以上自愈者,以行其经尽故也。若欲作再经者,针足阳明,使经不传则愈。①太阳病,头痛至七日以上自愈者,以行其经尽故也:这是根据上面(第六则)的“七日愈”,太阳病七天愈,在七天以上又好了,那就是“行其经尽故”的缘故,它就不传了。②若欲作再经者,针足阳明,使经不传则愈:假设要传呢?针足阳明,那就是足三里穴了,这也不一定,太阳病在六七天的时候要传的情况多,在五六天、四五天传少阳的情况多。隔个七日了,一般在这个时候传阳明的情况多,所以他说针足阳明,那么六七天也有传半表半里的情况,那你针足阳明就没什么用了。这也是针对一般的情况来说的,太阳病在七八天的时候,这是传阳明的时候,如果病不好,有传阳明的可能,那么这时候,你针足三里,可以使它不传,但仲景在后面的治疗,他不用这个法子,这也是古人的一种说法,是属于针灸的,可以做参考,但也不一定。 ——摘自《胡希恕讲伤寒杂病论》 关于《伤寒论》 INTRODUCE 张仲景(公元~年),名机,史称医圣,南阳涅阳县(今河南省邓县)人。其著作《伤寒杂病论》所确立的辨证论治原则,是中医临床的基本原则,是中医的灵魂所在。 《伤寒论》作为中医的四大经典之一,集汉代以前医学之大成,并结合临床经验,系统地阐述了多种外感疾病及杂病的辨证论治,理法方药俱全,在中医发展史上具有划时代的意义和承先启后的作用,不仅为诊治外感疾病提出了辨证纲领和治疗方法,也为中医临床各科提供了辩证论治的规范,奠定了辨证论治的基础,为后世医家奉为经典。 期待你的
|